「さわさわ気流舎(仮)計画」ご興味のある方はお気軽にご参加くださいー。

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下記のサイトで気流舎のイベント日程がチェックできます。
http://calendar.yahoo.co.jp/kiryuusha_books
これからのイベント
毎週火曜日【気流学舎 001】『民主と愛国』読書会
10月22日(月)お休みします。
10月24日(水)営業します。
10月27日(土)【気流学舎 009】映画のポケット vol.2
気流舎のメーリングリストもあります。ご参加ください。
まったく関係のない二冊の本の間に、
深いつながりを見つけてしまうことは
乱脈な読書の妙味のひとつでしょう。
まず一冊。
福岡伸一『もう牛を食べても安心か』文芸春秋
食物中の分子と生体の分子は渾然一体となって入れ換わり続けている。つまり、分子のレベル、原子のレベルでは、私たちの身体は数日間のうちに入れ換わっており、「実体」と呼べるものは何もない。そこにあるのは流れだけなのである。
いちおう、
分子生物学的にみた狂牛病に関する本
ということになっていますが、違います。
もはや仏教書です。仏教好きな宮崎哲弥が
的確に指摘するように、本書の真価は
私達(たち)の心身観、生命認識に、
コペルニクス的転回を迫る内容
にあります。
もう一冊。
ヘレナ・ノーバーグ・ホッジ『ラダック 懐かしい未来』山と渓谷社
ラダックの人ほど落ち着いていて感情的に健康な人たちを、今まで私は見たことがなかった。そうである理由はもちろん複雑で、彼らの生き方そのものや世界観というものに基づいている。だが私は次のように信じて疑わない。いちばん大きな要因は、自分自身がより大きな何かの一部であり、自分は他の人や周りの環境と分ちがたく結びついているという感覚である。
インド北部、チベット文化圏ラダックの話。
辺境の地で何百年も続いてきた
光と歓びにつつまれた幸福な生活が、
資本主義モノカルチャーによって破壊されてゆく様が
痛ましく描写されています。
そしてこの二冊の本は、
龍樹の中観思想によって深くつながっています。実際、
福岡はチベット医学の聖典『四部医典』を引用し、
ホッジは仏教における「空」観念を説明しています。
人は、生命としても生活者としても
すべてにおいて流れのなかにあるのです。
いや、なかにあるのではなく
流れしかない、のです。
龍樹は「関係性」としての存在/否存在について
こう述べています。
存在を信じる者は牛のごとく愚かである。
だが、存在しないことを信じる者はさらに愚かである。
むろん、愚かなのは牛ではなく、
生命の流れに気づかずに牛に肉食を強い、
資本の流れに気づかずにグローバリズムを押し進めている
私たちの方なのでしょう。
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ひと月留守にしていたら
見れなかった桜は葉桜となり
かわりにジャスミンと花水木が満開で
近所に新しい喫茶店がオープンしていた。
そして、
大好きだった本屋さんが
なくなっていた。
代わりにチェーン店の別の本屋になっていて
やたら明るくてきれいになった店内には
新刊のベストセラーが並んでいた。
立ちすくむ、ってこうゆう感覚なんだ。
アホみたいに口をあけてしばらく動けなかった。
「あの…、以前の本屋さんはなくなってしまったんですか?」
「ええ、三月末でお辞めになりました。」
「どこかに移転したとかではなく?」
「さあ、もう手をひかれたんじゃないですかね。」
旅に出る前に、筑摩から出た新訳『資本論 第一巻』を
上下揃いで買ったのが最後だった。
王羲之のブックカバーはまだ解いていない。
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しかし時の波が少しずつつらい思い出をけずって、
いつか全てを光の中にかえすだろう。
いいね。
よしもとばななの作品にはよく神秘主義と
いってもいいような表現が見受けられて、
きっとシャーマニズム的な世界観が
基底にあるんだろうなと思っていたら、
田口ランディ VS よしもとばなな
共通の読書体験にカスタネダの呪術師シリーズをあげているのは納得。…特にばなな氏は、3年に一回は全部読み直すそう。
なんだ、そうなのか!
改めて公式サイトを見直すと…
Banana's diary 2001.06.27
細野さんはどこにいても全然変わらない。(中略)さすがドンファンの弟子仲間(?)だ。細野さんサイン入りのカスタネダ原書というわけのわからないがとにかく貴重なものをいただく。いつも持って歩いて読もうと思う。
という記述を発見。
FAQで『未知の次元』を勧めてたりもします。
(ちなみに細野晴臣とカスタネダについてはこちら)
そんな人の小説がふつうに読まれている
情況って結構すごいと思う。
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クリスマスのちょっと気のきいた贈り物なら
『サンタクロースっているんでしょうか?』偕成社
をあげておこう。ひとりの少女の質問にニューヨーク・サン紙が
社説で答えたはなし。目に見えないものの大切さを教えてくれる
ハートウォーミングな絵本。ロマンチックな女の子にはぴったり。
でも、ひねくれた気流舎はこんなかわいい本だけで満足したりはしない。
ホントのオススメは、
クロード・レヴィ=ストロース/中沢新一『サンタクロースの秘密』せりか書房。
人はなぜクリスマスを祝うのか、大人たちはなぜ子供たちにプレゼントを送るのか。
儀礼を伴う信仰として生き続ける冬の祭りには、じつは、贈与の力を利用し、
子供たちを媒介とした生者と死者の交流という、深い祈りが込められている。
どんなに形を変えようと、愚直に祭りを続けている人類がいとおしくなります。
そして、深く読めば、この二冊の本は同じことを言っているのだと思う。
たぶん、私たちは完全には、サンタクロース幻想を、共有することはできない。それなのに私たちは、この幻想を守る努力をやめない。なんのために? たぶん、私たちは、その幻想が他の人々の心の中で守られ、それが(子供たちの)若い魂に火を灯し、その炎によって、私たち自身の身体までが温められる、そんな機会を失いたくないのだ。(中略)そこには、子供たちがサンタクロースの実在を信じてくれると、私たち自身も、生の意味が信じられるようになるだろう、という期待がこめられている。
—レヴィ=ストロース「火あぶりにされたサンタクロース」
信じるものを確かめ合いたいという恋人たちが
クリスマスを重視するのも少しはわかる気がしてきます。
…しかしなぁ、
クリスマスの夜にいきなり贈与だの構造だの
死者の世界だのと言い出す男なんて最低だ。
あぁ、笑って絵本をあげられる素直さを僕にください。
>サンタさん!
BGMは
The French Impressionists "Santa Baby"
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ユング『クンダリニー・ヨーガの心理学』創元社
講義録のようですね。読んでみたい。
ユングは東洋思想にも深い関心を示していて、
ユング『東洋的瞑想の心理学』創元社
という本もあります。まずはこっちか。
ウィリアムズ『境界を超えて — シャーマニズムの心理学』創元社
というカスタネダのドン・ファン・シリーズを
ユング心理学で解釈した本もあって、
いま気づいたけど、どれも創元社なのね。
黒崎宏『ウィトゲンシュタインから龍樹へ』哲学書房
も気になるなぁ。
最近は、レヴィ=ストロースを読みたいがために、
フロイトを読んだりしてます。
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